Экзистенциональная культурология :)

Некоторые записи в ЖЖ убеждают меня в том, что мы не только живем в мире стереотипов, но даже пытаясь перебороть стереотипы сами впадаем в стереотипное мышление.
Если первые стереотипы – это примордиальные, эмоциональные и несколько примитивные, то вторые стереотипы – это новомодные, эпатажные и элитарные. Но реальной сущности это не меняет.

Некоторые очень мною уважаемые френды, пишут что им опротивели плач и вселенская скорбь в этот день и не понимают почему считается патриотизмом шествие к памятнику жертвам. Некоторые даже написались до того, что им стыдно.

Не согласен. Не согласен и еще раз не согласен.
Где вы видели вселенскую скорбь? Если вы мне это расскажете, согласен убрать обвинение в ваш адрес, насчет того, что вы жертвы стереотипов. Никакой вселенской скорби нет. Люди просто идут к памятнику, большая часть и не вкладывает в это какой-то смысл.
Вы думали в чем истинный смысл памятника? Ну шпиля, например. Это символ возрождения. Каждый год мы не только поминаем жертв Геноцида 1915-23 гг. (хотя если бы даже просто это, поминовение усопших грустная, но необходимая вещь), мы также и показываем всему миру, и себе в первую очередь, что геноцид-то на самом деле не достиг своей основной цели – стереть нас как нацию. В последние годы нужно идти к памятнику с еще большем чувством гордости – с осознанием того, что нация не только выжила, но и создала государственность, которой не было 500 лет.

По моему вы впали в новомодное искушение “сломать устоявшиеся стереотипы” или просто устали. Просто банально устали, ибо тяжело нести эту ношу. Трудно, но нужно. Просто нужно осознать зачем и как это нести.
Или даже не осознавать, а просто делать это не осознавая, ведь не все же в этом мире нужно рефлексировать. В конце концов, это же не так трудно, просто пойти 24 апреля в Цицернакаберд.